氏族供品／公媽佛龕乃是指寫著往生後代子孫諱的的靈牌，安奉先祖的的神主的的目地，請的的氏族進神像來隆九座，接受天庭先祖祭奠和供養，與此同時祈禱要後代庇護子孫。
所謂後代供桌，即在觀音廟、家塾、屋內（多半那兩者選一是）選擇那塊子孫不受奉祀的的地方，大多借以木牌位來製做為主寫下上面氏族輩份諱仙命（生辰）死忌生前生平（一般會只有很小的的家祠方才抄寫生平）等等，藉以先人牌位寫法專供後代子孫憑弔可供
神位後裔供品刻寫標準化｜「生老病死痛」排序準確形式Robert 祭拜始祖殿內或是遷徙需要換新神位時候，內牌諱抄寫仍須遵照現代宗教儀式。古例，手寫需依「生老病死痛」五字中排。
庚午日外表遇事藝術風格，不會易於公佈，還有益於接近官貴娛樂場所，適於這類職業。 ... 相似，戊午人會常常存有較輕現代醫學緣份，與其等等似地有乙未日時形的的人會。 在交友
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先人牌位寫法|供奉祖先牌位寫法及格式 - 庚午日桃花 -
